Был ли женат Хануман?
Хануман — один из самых любимых и почитаемых в индуизме богов. Как известно, это божество с лицом и хвостом обезьяны, является воплощением силы, проворства, а также преданности и бескорыстного служения Господу Раме. Традиционно считается, что Хануман соблюдает целомудрие и служит символом безбрачия в индуизме. Истории о его женитьбе не встречаются в эпосе «Рамаяна», а в основном являются фольклором различных регионов Индии и близлежащих стран, где Хануман также очень почитаем.
Так, согласно некоторым региональным традициям, у Ханумана есть две жены: Суварчала Деви и Анангкусума. У него также был мимолетный роман с русалкой Суварнамачхой согласно тайской версии Рамаяны.
В индийском штате Теланган существует храм жены Ханумана — Суварчалы Деви, дочери Бога Солнца.
В этой статье мы расскажем легенды о женах Ханумана, которые, хотя и не являются каноническими, очень популярны в сказаниях и фольклоре некоторых местностей.
Почему Анджанея Хануман женился на Суварчале Деви?
Известно, что бог Солнца — Сурья был гуру Господа Ханумана. Однажды Хануман попросил его передать ему все знания, которыми обладал Сурья. Тот согласился и научил его всему, включая Веды и другие знания, но не научил его Нава Вьякаране (девяти грамматикам).
Когда Ханума спросил о причине, Сурья Дева ответил, что только женатый человек имеет право получить знание Нава Вьякараны, но Хануман был ярым приверженцем целомудрия, а значит он не имел права на эти знания.
Однако, для будущих планов великой триады богов — Брахмы, Вишну и Шивы (Тримурти) было необходимо, чтобы Хануман обладал всеми формами знания. Поэтому они попросили Сурью создать целомудренную девушку, которая выйдет замуж за Анджанею Ханумана. Сурья принял их просьбу и создал Суварчалу, которая была Брахмачарини, как и Хануман. Они поженились, и таким образом Хануман стал грихастхой (семьянином, это вторая стадия жизни в индуизме), не нарушив при этом своего целомудрия. Брак состоялся на Джьештха Шуддха Дашами.
После женитьбы на Суварчале Деви Хануман Джи изучил Нава Вьякарану. После этого он посвятил свою жизнь служению Господу Раме и сохранил целомудрие. Поэтому он до сих пор является для индуистов символом безбрачия и власти.
Храм Суварчалы и Ханумана
В Телангане, в районе Кхаммам, есть храм, посвященный деви Суварчале. Он называется Шри Суварчала Сахитха Хануман Мандир.
В этом храме поклоняются Бхагвану Хануману и его жене Суварчале Деви. Здесь проводится региональный фестиваль, во время которого местные жители празднуют свадьбу Анджанеи Ханумана, выпадающую на Джьештхи Шуддхи Дашами.
История женитьбы Ханумана на Анангкусуме, дочери Раваны
Согласно этой легенде, однажды между Господом Варуной и царем ракшасов Раваной разгорелась война. Хануман сражался на стороне Варуны и разгромил армию Раваны. Он также заключил в тюрьму его сыновей. Равана заключил мирный договор с Варуной на условии, что Хануман женится на его дочери Анангкусуме.
Анангкусума была стойкой преданной Господа Шивы и хотела выйти за него замуж. Шива благословил ее женитьбой на ней в одной из своих форм воплощения. Считается, что Хануман — Рудраватара и, следовательно, является воплощением Господа Шивы.
Таким образом, Хануман согласился жениться на ней при одном условии, что он будет хранить целомудрие и между ними не будет никаких физических отношений. Равана и его дочь согласились на это условие, и брак состоялся.
Рождение сына Ханумана и русалки Суваннамакчи
Легенда о русалке Суваннамакче встречается в фольклоре Таиланда, например, в тайской версии Рамаяны, а также в части юго-восточных вариантов этого эпоса. В них рассказывается, что во время строительства моста на Ланку, Рама и его армия ванаров скидывали в море большие камни. Однако, вскоре они обнаружили, что за ночь камни исчезали и приходилось все повторять вновь.
Чтобы проверить в чем дело, Хануман вызвал с собой нескольких добровольцев, а других попросил продолжать кидать валуны в море. Хануман и те, кто вызвался идти с ним, отправились прямо в волны. Погрузившись под воду, они увидели русалок, которые забирали сброшенные на дно камни и утаскивали их. Ханумал решил найти ту, что руководит ими и вскоре заметил прекрасную русалку, которая наблюдала за выполняемой другими работой.
Он попытался подплыть к ней, но она ускользнула от него. Хануман погнался за русалкой, но не мог догнать ее. Так продолжалось какое-то время, пока он не почувствовал, что увлекся этим существом. Тогда Ханумал решил изменить тактику, начав безмолвно ухаживать за русалкой. Она приняла эти ухаживания, и вскоре они вдвоем оказались на дне моря, предаваясь любовным играм.
Позже Хануман спросил у нее, зачем русалки забирают камни, мешая Раме строить мост. Она ответила, что ее имя Суваннамакча, и она дочь Раваны, того самого царя-ракшаса, что похитил Ситу. Именно он приказал дочери помешать строительству моста. Хануман поведал русалке, для чего Раме нужно попасть на Ланку и о похищении Ситы отцом русалки Раваной.
Суваннамакча обратила к Хануману наполненные нежностью глаза. Она пообещала отныне не мешать Хануману закончить его благородное дело, и ее подчиненные русалки возвратили все унесенные булыжники.
Они попрощались как влюбленные, но на этом история не закончилась. Как гласит легенла, Хануман оставил Суваннамакче свое семя, и в скором времени русалка родила сына по имени Маччану.
Заключение
Все истории о женах Господа Ханумана не встречаются в канонических индуистских книгах, таких как Валмики Рамаяна или Пураны. Это народные сказки и фольклорные изложения знаменитого эпоса. Большинство же индуистов даже в самой Индии ничего не знают о супругах Ханумана и считают, что Анджанея Хануман никогда не был женат и придерживается ярого целомудрия.
Анастасия Проскурина
Читайте также:
Равана – злодей Рамаяны, ученый и великий преданный Шивы
