13 мая будет отмечаться Бхадракали Джаянти. Важный день для всех преданных Кали Ма. Согласно одной из легенд Бхадракали явилась из волос Господа Шивы, когда тот разгневался, узнав о гибели своей супруги Сати. Богиня явилась, чтобы уничтожить Дакшу Праджапати, отца Сати. Но главная цель ее появления заключалась в уничтожении всех асуров на земле.
Слово «Бхадра» в переводе с санскрита означает добро, и считается, что поклонение богине в этот день обеспечивает ее доброе покровительство.
Почитание этой формы Кали помогает преодолеть препятствия в жизни. А также снизить вредоносное влияние планет в карте рождения — так называемую Граха Дошу.
Кроме того, считается, что поклонение в этот день может исполнить одиннадцать желаний, поскольку Бхадракали Джаянти приходится на Экадаши Кришна Пакша.
Легенды о Кали Ма
Согласно древним тамильским Пуранам, путь обезьяноликого бога Ханумана (из Рамаяны) в столицу Ланки преградила его хранительница — грозная богиня Ланкалакшми. Однако божественный воин одолел её, и тогда, поражённая его доблестью, Ланкалакшми обрела свой истинный облик — Бхадракали. После чего вернулась на небесную гору Кайлас. Там она обратилась к Шиве с желанием лицезреть грядущую великую битву между Рамой и Раваной. В ответ Шива повелел ей отправиться на землю дравидов и поселиться в храме, где находится самопроявившийся лингам. Там, пообещал он, он собственноручно сложит Рамаяну на тамильском языке. И богиня сможет не только слышать, но и видеть разворачивающуюся эпопею.
В назначенный час Шива воплотился смертным сыном Чинкхаравалли — вдовы, беззаветно преданной божеству того самого храма. Дабы избежать позора, женщина тайно подбросила младенца в город. Его нашёл и воспитал местный владыка, дав имя Камбар. Много лет спустя, уже во времена царя Чола, поэту Камбару и его современнику Оттаккуттару было поручено создать тамильскую версию Рамаяны. Пока Оттаккуттар усердно завершал свою часть, Камбар медлил до самой последней ночи. И тогда, гласит предание, сама богиня Сарасвати начертала для него стихи. Наутро поэма потрясла царский двор, а повествование о битве развернулось перед Бхадракали. Так Шива, явившись в образе Камбара, исполнил свою клятву. Он читал Рамаяну под взором Бхадракали, которая внимала ему в танце.
В керальской традиции события, описанные в Маркандея-пуране (где Бхадракали уничтожает демона Дарику, дабы избавить вселенную от зла), разворачивались неподалеку от Мадайи в округе Каннур, также на территории Кералы. Считается, что эта грозная и милосердная богиня оберегает женскую честь и дарует ищущим полноту духовного знания.
Вообще, культ Бхадракали особенно силен в Южной Индии, Непале и некоторых западных регионах. В штатах Керала и Тамил Наду эта форма Богини является важным божеством-хранителем (Кула-деви) для множества семей.
Ом Каликайе Намаха!








