Духовный путь

Бхадракали Джаянти: день явления благой Кали

Особый день грозной Богини

13 мая будет отмечаться Бхадракали Джаянти. Важный день для всех преданных Кали Ма. Согласно одной из легенд Бхадракали явилась из волос Господа Шивы, когда тот разгневался, узнав о гибели своей супруги Сати. Богиня явилась, чтобы уничтожить Дакшу Праджапати, отца Сати. Но главная цель ее появления заключалась в уничтожении всех асуров на земле.

Слово «Бхадра» в переводе с санскрита означает добро, и считается, что поклонение богине в этот день обеспечивает ее доброе покровительство.

Почитание этой формы Кали помогает преодолеть препятствия в жизни. А также снизить вредоносное влияние планет в карте рождения — так называемую Граха Дошу.

Кроме того, считается, что поклонение в этот день может исполнить одиннадцать желаний, поскольку Бхадракали Джаянти приходится на Экадаши Кришна Пакша.

Легенды о Кали Ма

Согласно древним тамильским Пуранам, путь обезьяноликого бога Ханумана (из Рамаяны) в столицу Ланки преградила его хранительница — грозная богиня Ланкалакшми. Однако божественный воин одолел её, и тогда, поражённая его доблестью, Ланкалакшми обрела свой истинный облик — Бхадракали. После чего вернулась на небесную гору Кайлас. Там она обратилась к Шиве с желанием лицезреть грядущую великую битву между Рамой и Раваной. В ответ Шива повелел ей отправиться на землю дравидов и поселиться в храме, где находится самопроявившийся лингам. Там, пообещал он, он собственноручно сложит Рамаяну на тамильском языке. И богиня сможет не только слышать, но и видеть разворачивающуюся эпопею.

В назначенный час Шива воплотился смертным сыном Чинкхаравалли — вдовы, беззаветно преданной божеству того самого храма. Дабы избежать позора, женщина тайно подбросила младенца в город. Его нашёл и воспитал местный владыка, дав имя Камбар. Много лет спустя, уже во времена царя Чола, поэту Камбару и его современнику Оттаккуттару было поручено создать тамильскую версию Рамаяны. Пока Оттаккуттар усердно завершал свою часть, Камбар медлил до самой последней ночи. И тогда, гласит предание, сама богиня Сарасвати начертала для него стихи. Наутро поэма потрясла царский двор, а повествование о битве развернулось перед Бхадракали. Так Шива, явившись в образе Камбара, исполнил свою клятву. Он читал Рамаяну под взором Бхадракали, которая внимала ему в танце.

В керальской традиции события, описанные в Маркандея-пуране (где Бхадракали уничтожает демона Дарику, дабы избавить вселенную от зла), разворачивались неподалеку от Мадайи в округе Каннур, также на территории Кералы. Считается, что эта грозная и милосердная богиня оберегает женскую честь и дарует ищущим полноту духовного знания.

Вообще, культ Бхадракали особенно силен в Южной Индии, Непале и некоторых западных регионах. В штатах Керала и Тамил Наду эта форма Богини является важным божеством-хранителем (Кула-деви) для множества семей.

Ом Каликайе Намаха!

Больше интересного в наших соцсетях:

Читайте также:

Десятиликая Кали — есть ли такая форма в текстах?

Кали — это Кришна, а Шива — Радха? И другие аспекты образа Кришны

Тара — та, которая кормила Шиву своим звездным молоком

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Кнопка «Наверх»