Неизвестная история агхори — отшельников живущих на грани миров
Репортаж из Варанаси, где тантрические аскеты агхори проводят тайные ритуалы с человеческими черепами, существуя на грани между жизнью и смертью. Автор репортажа — журналист из Мумбаи Сачин Бхат, мы перевели и озвучили его, видеоверсию можно посмотреть здесь:
А ниже — текстовая версия.
На первый взгляд кажется, что это обычная индуистская церемония — люди собрались вокруг огня, звучат мантры, в воздухе витает запах благовоний. Но это не просто пуджа — передо мной тайный тантрический ритуал, проводимый под руководством настоящего агхори-бабы.
Лали Баба, один из немногих признанных мастеров этой традиции, совершает ануштхан — особую мистическую практику. Он читает древние мантры, разводит священный огонь ягьи, совершает подношения божествам. Агхори — одна из самых загадочных сект аскетов в индуизме, поклоняющихся Шиве в его грозной ипостаси. Но понять их философию непросто…
Я приехал в Варанаси, священный город смерти, чтобы встретиться с агхори Лали Бабой в его ашраме и узнать правду об этих загадочных отшельниках. Сейчас они проводят чхотану — особый ритуал, и я попытаюсь разобраться в их практике.
«Моё имя, данное Гуру Махараджем — Сатьянанд Гири. Я — Шримахант, глава древнейшего тантрического и агхори-питха в Варанаси», — представляется мне Лали Баба. Его титулы звучат как отголоски забытой эпохи: махант Чакраварти Питха, Агоди Лали Баба.
Агхори бросают вызов самым глубоким человеческим страхам. Они пьют из черепов, медитируют на трупах, а по некоторым слухам — даже употребляют человеческую плоть. Для них это не безумие, а высшая форма аскезы: в глазах Бога нет ничего нечистого, и лишь преодолев отвращение, можно достичь освобождения.
Но так ли это на самом деле?
«Сегодня 98% агхори — фейковые», — говорит Лали Баба. «Они пьют, едят мясо, но не следуют истинной традиции. Найти настоящего гуру почти невозможно».
Корни агхори уходят в XVII век, к легендарному Бабе Кинараму, который, как говорят, прожил 150 лет. В Варанаси до сих пор стоит его ашрам — священное место для последователей этой традиции. Я отправился туда в поисках настоящих агхори, но вместо просветленных аскетов увидел лишь пустые комнаты…
Мне приходится идти дальше — на другой берег Ганги, в ещё один ашрам.
«Агхори — это тот, кто становится бесстрашным», — объясняет мне один из садху.
«Правда ли, что некоторые агхори едят человеческую плоть?» — спрашиваю я.
«Да, такое иногда бывает», — спокойно отвечает он.
При этом садху сразу добавляет, что труп божественен, как и сам Господь Шива, обычным людям нельзя есть его, потому что это большой грех — пировать
трупом. Агхори же пребывает в теле, состоящем из пяти элементов (панчабхута). Когда кто-то оставляет свои подношения в реке Ганга, принять эти
подношения — долг агхори, у них нет предписания есть людей, и вообще
такой человек не может быть агхори.
Тогда я спрашиваю, зачем аскеты покрывают свое тело пеплом, что это значит? Ответ садху таков: Это майя. Пепел показывает, что весь мир — это иллюзия, и всё в нем иллюзорно.
Пепел — это все, что остается в конце после сгорания.
Для агхори шмашан (место кремации) — их храм. Умершие — их гуру. Там, где обычные люди видят лишь ужас, они находят просветление.
«Жизнь и смерть — всего лишь игра Бога», — говорит аскет.
Ритуалы с черепами и ложные агхори
Один из самых шокирующих элементов их ритуалов — использование человеческих черепов. Лали Баба хранит четыре таких черепа и использует их в богослужениях.
«Это капал-патра — священный сосуд», — показывает он один из них. «Этому черепу 125 лет. Он принадлежал садху, который использовал его для защиты. А вот этот — от женщины, умершей 70 лет назад. Его нашли в Ганге».
Агхори — последние наследники древней капалика-традиции XIV века. Раньше такие аскеты ходили по лесам с черепами в руках как с чашами для подаяния. В наши дни агхори едят и пьют из них.
«Баба-джи, а что для вас значит этот череп?» — спрашиваю я у одного из садху, что живет на гхате прямо над Гангой.
«Это моё украшение», — усмехается он. «Ты что, сам хочешь стать бабой? Не задавай столько вопросов».
Не все агхори одинаковы. Есть настоящие — те, кто следует строгой аскезе. А есть ложные — шарлатаны, которые наводят порчу, обманывают и вымогают деньги.
«Держись от них подальше», — предупреждает меня Лали Баба.
Так кто же они на самом деле — святые или безумцы? Просветлённые или опасные мистики? Ответ, кажется, знает только сам Шива.
А может быть, они просто зеркало, показывающее ту тьму… которую мы отказываемся видеть в себе.
Читайте также:
Город без времени: Каши-Бенарес-Варанаси
Можно ли стать саттвичным агхори, если путь указывает сам Шива?
